《变形记》读后感

更新时间:2025-08-25 18:34:35
《变形记》读后感

看完一本名著后,大家一定都收获不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的《变形记》读后感,希望对大家有所帮助。

《变形记》读后感1

今日读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。

以往见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法到达的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

《变形记》,以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后,发现自我变成了一只大甲虫。全家都所以惶恐。还不够绝望吗我以为这就是最绝望的事。不单单如此,绝望之中还有孤独:一个人的孤独,一家人的惶恐,全人类的绝望。惶恐之后,余下的办法仅有一个————理解。习惯了就好。到那里,在绝望的大山中似乎看到了一块期望的石头。淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自我的情景,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,可是是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。最终,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事————-绝望最终把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自我像原先一样!可是,他又对以往

的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了此刻的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自我房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自我,在写自我的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自我的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。可是,一但别人破坏了自我的生活,自我的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中,能够看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原先的模样。也许,比原先还要完美,在哥里高尔妹妹的跳跃中,哥里高尔被忘记了。不,这个人就不曾存在,以前的生活,可是是幻觉。在一场闹剧过后,生活又滑回了原先的轨道。而他,哥里高尔,可是是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

《变形记》读后感2

“如果有一天,你变成了虫。”自读完卡夫卡的《变形记》,这句话就常在脑海中浮现。不可否认的是‘‘卡夫卡式’’ 的抽象化描写在此成就了一个小高潮。这个故事初读会觉得荒诞,再细细品味一番,却发现了一种独特的美。有一种“柳暗花明又一村”的韵味在此。

全书中,我挺偏爱开关头的。卡夫卡写道:“一天早晨,格里高尔从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”沒有交待原因,就这样缓缓道来,却是个非常好的开头。这让我想起了鲁迅的文章,他也属于那种将寓意感悟,道理藏在小说中的生活的每一个角落。卡夫卡无疑就是那样的人。 格力高尔变成了虫,家人中反差最大的怕是妹妹了。一开始我还是挺喜欢她的。面对变成甲虫的哥哥,她克服恐惧,担起照顾哥哥的责任。当注意到哥哥不喝牛奶时,她很细心的拿了许多种食物放在旧报纸上就为了弄清哥哥的嗜好。而全家人亦从妹妹那里不断得到格力高尔的信息。我本来是欣慰的。可看到后面的剧情以及妹妹前后态度的反差,我被深深震惊了,亦同情着格力高尔这个人物。而事情的转折便是母亲看见了格力高尔,一下子就被吓晕过去。父亲气愤的用苹果砸格力高尔,妹妹砸碎的玻璃片划破了格力高尔的脸,妹妹也不管不顾。就这样,格里高尔受伤了,他沒有了行动的能力。当他将租住家里的房客吓走时,这场戏的高潮也终于拉开了帷幕——“我们一定把它弄走,对着这个怪物,我没法开口叫他哥哥.’’ 妺妹说。“她说的对极了。”父亲答道。然后呢,妹妹使劲把门一关将格里高尔锁进了屋里。他们不愿再管它。我突然情不自禁将书往前翻了几页,直到看到那几句话,我才突然感受到人性的善与恶,丑与美。“不管是夜晚还是白天,格里高尔都几乎不睡觉,有一个想法老是折磨着他:‘下一次门再打开时他就要像过去那样重新挑起一家的担子了。’”这是变成甲虫后格里高尔的想法。我茣名的为他挽惜。或许他的死亡结局是注定的,因为他自己的精神压力,家人的无情冷漠,社会的压迫,所以结果便这样定下来了。他死的时侯,没有太大感触, 觉得这样戓许是他最后可拥有的幸福。真正哭了,是最后一段。 “于是他们三个一起离开公寓,已经好几个月没有这样的情形了,他们乘电车出城到郊外去。车厢里充满温暧的阳光,只有他们这几个乘客。他们舒服地靠在椅背上谈起了将来的前途……仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的,在旅途终结时,他们的女儿笫一个跳起来,舒展了几下她那充满青春活力的身体。”

三人之行, 格里高尔却己死去, 对于这个家庭却仿佛一种解脱。这是多么令人感到心寒的场景。我只想问一句,人性何处? 我看过卡夫卡的写作背景,因为一直在思考怎样的社会环境才让他写成了这本书。那时的资本主义世界,是充满敌意的社会环境,而那些被其包围的孤立,绝望的个人,就像变成甲虫的格里高尔,成为席卷欧洲的现代人的困惑的集中体现。《变形记》便成功将这一过程用荒诞的故事表现。于此,我不得不为卡夫卡高超的写作技巧而喝彩。 常说,阅读卡夫卡的作品就如同走进了一个迷宫。而这个迷宫是由卡夫卡和他的作品组合而成的。没有人能够声称自乙己经完全读懂了卡夫卡的作品。 我突然有点感激那个没有听从卡夫卡话的朋友,他使卡夫卡的作品流传了下来,没有变为废墟。而这些正是文学宝库中的无价之宝。或许,读完卡夫卡的《变形记》后,你也会忍不住问道:“人性何处?”我想,答案只有你自己去寻找了。

《变形记》读后感3

我第一次读《变形记》是在高中课本上,当时的课本只节选了其中的一段,况且以当时的理解能力很难去真正地体会小说的。当时的我只是觉得很离奇,很怪异,很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫,我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

后来,一位朋友向我介绍这本小说,我就再次阅读了它。起初,我是带着 ……此处隐藏13304个字……会所控制。

同时人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化,失去了那种单纯真挚的情感。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里父亲更是拿手杖将格里高尔往屋里赶。在家人以为格里高尔还能恢复的时候,家人们还问候他,妹妹也关心的给他送吃的;然而一个月后,家里人对格里高尔多多少少都产生了很大的厌恶之情,态度变得越来越冷淡。自从格里高尔变成甲壳虫后,家里没有了直接经济来源,父亲妹妹都不得不出去找工作,由于工作劳累、和内心对格里高尔的厌烦,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭并清扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。

最后格里高尔死去时,我认为他的家人们固然是有一定的悲痛的,但更多的是曾经经济支柱彻底毁灭的不甘和如释重负的感觉。

《变形记》读后感14

当变成甲虫的格里高尔满怀对家人的脉脉温情,抱着自己必须消失的信念,伴随凌晨三点的钟声与曙光在寂静中走向生命的终结,每一位用心细读的人都能从卡夫卡的文字中体会到格里高尔的悲哀、绝望和孤独。

卡夫卡的小说似乎有种神奇的魔力,无论故事情节多么奇诡和荒诞,总能使读者不知不觉地融入进去,并让我们产生强大的心灵震撼。这种震撼来自作品人物所具有的和源自我们灵魂深处的孤独。

孤独,这是卡夫卡作品永恒不变的主题。体现在格里高尔身上,体现在K身上,体现在卡夫卡创造的每一位人物身上。这种孤独的根源在灵魂深处。

当我们认真分析《变形记》会发现:作品中的孤独源于自身价值受到不可抗力的否定。与现代社会许多普通人一样,格里高尔是家庭的顶梁柱,他的父母、妹妹皆依赖其工资生活,而格里高尔很爱他的亲人,这两个条件塑造了格里高尔自身的价值判断——用自己的工作为家人谋福祉。格里高尔的所作所为皆以其为最高宗旨,即使变成甲虫也没有改变分毫。

但卡夫卡残酷地否认了他的价值,通过将格里高尔变成甲虫,使他处于一种荒诞的境地。他无法也不可能为家人谋福祉,即使努力去尝试,家人也无法理解他的本意,他甚至成了家庭的负担。这就造成了现实与其自身价值标准严重背离的情形。

起初,格里高尔尝试像没有变形前一样生活,他似乎没有意识到自己的价值已被否定。他想挽回经理,因为不这么做会破坏他的工作——作为他实现自身价值的工具。但周围人的敌对态度让他逐渐意识到自己的处境。至始至终他一直心系家庭,家人的痛苦会引起他自身的痛苦,甲虫的外表下包孕着一颗炽热的人类之心。但残酷的现实让他明白自己无法帮助他们,而造成家人艰难处境的不是别人正是他自己。格里高尔处于一种“无根状态”,他的灵魂在茫茫宇宙间四处飘荡,在原有价值变得无法实现后他找不到自己的存在意义。甚至他自身的存在也被自己所持的价值判断所否决,渐渐地他意识到死亡是他唯一的归宿。当他变成甲虫那一刻,他的命运已经注定。失去价值后无所依赖的空虚与对宿命不可变更的无力感,是格里高尔和《变形记》中普,遍存在的孤独感的滥觞。

最后格里高尔选择自杀,这一悲剧性的选择是他重新实现自身价值的唯一途径。正如格里高尔所期望的那样,小说在萨姆沙一家欢乐的郊游和对未来美好生活的希冀中结束了,从某种意义上说格里高尔之死是其本人高傲的胜利。

随着人类社会从二十世纪初迈向二十世纪中叶,先前沉寂近十年的卡夫卡与其最杰出的作品《变形记》逐渐得到人们的重视。这也从侧面反映了一个问题——与格里高尔类似的处境在我们生活中越来越频繁出现。尼采说“上帝死了”,这并不仅仅指基督教走向衰败,更是指以基督教为代表的、以奉献他人为核心的个人价值体系的衰亡。时至今日,拜金主义之风日益盛行,越来越多的人以财富积累视为其主要的存在价值。可同时又有更多新生的价值判断体系不断产生和发展,冲击着固有体系。一旦自身的价值被否认,无力、痛苦及虚无主义的幽灵在茫茫黑暗中伸出双手,人们的咽喉就被紧紧扼住,将他们拖入无穷的孤独之中。

也许,我们要响应尼采那早已被人们遗忘的号召——重估一切价值,来挣脱这种孤独感。

《变形记》读后感15

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存

结尾哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

看了《变形记》以后,我觉得有种黑色幽默的悲哀,这让我想起最近一篇引起广泛争议的美国新闻报道,现实中一位女植物人在丈夫的请求下被法院判处安乐死,执行时遭到了大批美国人民游行反对,他们认为法律没有权利在没有经过植物人自己同意就判处其安乐死。此时,女植物人的弥留之际,她心里也象那只大甲虫一样释然吗?我不知道,没有人知道她还算不算是一个人,是否她的家人也会如大甲虫死时那样由衷的觉得快乐,好象没有,但是显然美国人民愤怒了。他们不管女植物人家庭承受的苦难,他们只相信人的生命是不可以被任意剥夺的,女植物人是否还是生存的权利和价值?

这也是《变形记》要回答的,如果人变成甲虫,那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的,他已经不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能说话,他只能默默的倾听,羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击,而打算把它抛弃,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌,没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情,即使是人间的至爱,最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上,当无法承担做为人的义务时,也同时失去了他作为人的权利,即使他曾获得家人最初的同情,但最终将被无情遗弃,这不是个别家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此,社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍,他们会把他送进实验室,每天对他进行各种各样的实验,而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无休止的讨论他,他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了,没人在乎他心里的感受,群体只在乎他们的好奇心可以获得满足,他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

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